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      “養(yǎng)生”最早見于《莊子·內(nèi)篇》,，所謂“生”,，生命,、生存,、生長之意；所謂“養(yǎng)”,，保養(yǎng),、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng),、護(hù)養(yǎng)之意,。“養(yǎng)生”的內(nèi)涵,，一是如何延長生命的時限,，二是如何提高生活的質(zhì)量,。古已有言：“崆峒山下秘陽春，瀉作溫泉向廣堂,。解起沉疴參菊水,，頓除污惡陋蘭湯。源抽坤髓元元渾,，氣奪炎精本自香,。萬似華清浴妃子，一身膏澤萬民瘡,?！敝腥A湯的創(chuàng)造，為人們延年益壽立下了不朽的功勛,。
　　尤其是溫泉養(yǎng)生,，更是中國文化所特有。如今,，泡溫泉已習(xí)以為常,。它不僅能修身養(yǎng)性，更是與朋友家人共度歡樂時光的消遣,。在山湖著,，可邊泡溫泉邊欣賞四周如畫風(fēng)景，人生,，此時此刻，妙不可言,！

        明代旅行家徐霞客曾言：“一了相思愿,，錢喚水多情;騰騰臨浴日，蒸蒸熱浪生,。渾身爽如酥,，怯病妙如神；不慕天池鳥,，甘做溫泉人,。”“甘做溫泉人”成為了現(xiàn)代人追求生活品質(zhì)的堅(jiān)定信念,。我們很多人愛泡溫泉,、常泡溫泉，卻不知如何泡溫泉才是養(yǎng)生之道,。
　　 在中國養(yǎng)生文化中,，人們把沐浴溫泉當(dāng)成了療養(yǎng)身體、釋放心靈甚至是靈魂皈依的一種養(yǎng)生途徑,，倍為尊崇,。中國的文化有一個發(fā)散的過程,，一般都以從中原向南北擴(kuò)散推進(jìn)的形式，逐漸成為全國性的文化,。溫泉文化也有這樣的一個歷程,。如今廣東溫泉力求將溫泉設(shè)計(jì)與嶺南文化相結(jié)合，成就一段美好的姻緣,，將嶺南文化推上全國乃至世界的舞臺,。
　　借鑒泡溫泉養(yǎng)生的方法，將雞蛋浸入溫都水城的溫泉水中(此溫泉水來自龍脈邊3千米以下的溫泉,，水溫高達(dá)79℃,，內(nèi)含豐富的礦物質(zhì)和有益元素，對人體具有保健,、理療之功效),，經(jīng)過25分鐘的浸熟，期間使雞蛋在溫泉中充分吸收各種有益的礦物元素,，成為營養(yǎng)豐富的溫泉養(yǎng)生蛋,。不過這是一道手工菜，比較費(fèi)時,，客人需要提前預(yù)定,。
　　養(yǎng)生是一個人終生的事業(yè)，光依靠溫泉或某一種方式進(jìn)行養(yǎng)生,，都不是最合適的,。按照古人的養(yǎng)生理論，現(xiàn)代人要養(yǎng)生,，要記得這么一個原則：“生從十三：虛,、無、清,、凈,、微、寡,、柔,、弱、卑,、損,、時、和,、嗇,。”也就是說,，養(yǎng)生之道在于遵從十三條要旨,。這就是：心無雜念,，恬淡于世事，內(nèi)心清潔無染,，俗念凈除,，謹(jǐn)小慎微無過失，寡欲無貪,，心柔不逞強(qiáng),，甘作弱者之心，自視不卑不亢,，減損太過的言行,，知時達(dá)務(wù)，順?biāo)臅r之變化,，秉性謙和,，崇尚儉樸。